文化差異/ Différence culturelle
我猜，一般異鄉人常遇到的，不是歧視的問題，而是來自文化的差異。
別看輕文化差異的細膩，單談拆禮物，便可以搞出笑話，甚至誤會。 文化越深，禮義越固，越教外來者吃不消。別說越洲越國，說一處鄉村一處例，再明白不過了。 自然這不單指東方人在西方的問題，也是西方人在亞洲的煩惱。 曾聽到一位洋媽媽說她的兒子初到星洲時受不了當地的風氣，孤單頹喪。 我又經常想起離鄉別井到香港工作的菲泰印傭，她們要面對的文化差異，也一定不簡單。
要找到打開障礙的鑰匙，沒有捷徑，只有多看書，多觀察，多提出問題，最需要的，是時間，和耐性。
在外生活，若老是想著家鄉的一套，準會氣死。
Je penses, que les expatriés font souvent face aux différences culturelles, beaucoup plus qu'à la discrimination.
Les différences culturelles viennent de la vie quotidienne. Elles sont si fines et délicates, qu'elles peuvent parfois provoquer des malentendus. La politesse d'ouvrir les cadeaux dont j'ai parlé dans un précédent billet est un bon exemple. Quand une culture est plus profonde, il y a plus de règles de politesse, c'est donc plus difficile pour un étranger de les suivre.
Sans parler des différences entre continents, celles entre les régions ou même les villages peuvent être très importantes. Alors naturellement ceci ne s'applique pas seulement chez les asiatiques vivant en occident, mais aussi les occidentaux en Asie. Une fois une maman occidentale m'a dit que son fils ne supportait pas la vie à Singapour au début et était très déprimé... Je pense aussi souvent aux domestiques qui quittent leurs maisons aux Philippines, Thaïlande ou Indonésie pour aller travailler à Hongkong. Ce à quoi ils font face à Hongkong ne doit pas être simple.
Il n'y a pas de raccourci pour trouver la clé culturelle d'un autres pays. Seulement la lecture, l'observation, les conversations, le temps, et notre chère patience.
Si l'on appliquait directement notre culture de la maison à l'étranger, on s'énerverait.
延續閱讀:
東西文化思想衝突 / Cultural Differences
9 comments:
記得以前初到新加坡時，對當地簡體字都有D唔慣。仲問D朋友，點解新加坡唔跟香港台灣用繁體字添... :D
今日係南京大屠殺71周年，離下主題講下南京大屠殺。
日本至今還沒有像德國一樣，對以前的侵略行為表示悔意，甚至美化侵略戰爭，否認南京大屠殺及其他戰爭罪行。
(日本如果有誠意道歉，單單書面上或者口頭上認錯是絕對不足夠的，1.必須由現任日本首相在盧溝橋跪下認錯，以及在南京城跪下認錯; 2.同時發誓永不參拜靖國神社，或者將靖國神社中的二次大戰甲級戰犯靈位全部拿走； 3.在日本的教科書上要將日本改為侵略者，南京大屠殺以及 731 部隊的劣行要如實告訴日本下一代，並告誡他們永不發動戰爭。
日本當年給中國造成巨大災難及損失，大量人民傷亡，眾多城巿變成一片廢墟，中國在戰後也沒有對日本索取戰爭賠償，以上的道歉要求並不過份)
有人說中國也有發生自己人殺自己人的事情，但那是中國自己內部事務，自己家裡打架，不等於別人也可以隨便進來，殺這個國家的人。
正如不久前泰國警方鎮壓反對派示威者，難道其他國家可因此入侵泰國，屠殺泰國人?
說起中日關係，「南京大屠殺」是一個逃脫不了的必然話題。
說起「南京大屠殺」，有一些人以為當年日本人就這樣用槍掃射殺掉三十萬中國人，其實「南京大屠殺」這個詞語係一個 understatement，就算用「南京地獄」來形容，恐怕也無法描述當時三十萬南京人的慘況。
http://www.youtube.com/watch?v=iqH47MIpuoA
(除了中國人眾所周知的「南京大屠殺」，還有十九世紀末的「旅順大屠殺」http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%97%85%E9%A0%86%E5%A4%A7%E5%B1%A0%E6%AE%BA&variant=zh-cn )
根據美國 Rhawn Joseph 博士的研究，蔣介石放棄南京後，當時日本人首先欺騙剩餘留守南京的七千士兵，投降則相安無事，在士兵陸續投降後，將他們分批帶到某處處決，再喝令南京民眾跪下，分成幾排，用軍刀將第一排斬首，喝令第二排將第一排屍首推落前面河裡，再將第二排斬首...由早至晚不停進行，日本士兵拿著斬下的中國民眾頭顱，拍照留念，有日本軍官比賽以最快速度斬掉一百個中國人，木柱上掛滿被斬首的中國民眾人頭。
喝令中國民眾挖大坑，再將其集體活埋。
在街上任意用刺刀將中國民眾當場刺死，或任意強姦婦女，遇到反抗的就當場亂刀刺死為止，衝入民居，將家中男人槍斃，嬰兒刺死，強姦婦女，有數千婦女跪下央求當地洋人救她們免遭姦殺； 將數百個中國民眾綑綁，當中包括婦孺，用作刺刀殺人練習，以提昇士氣，當民眾被刺至嚎叫起來，鮮血直噴，日本士兵仍不停直刺，刺至中國民眾毫無聲息，毫無動靜為止。
日本士兵將逾千民眾綁在一起，當中包括婦孺，被潑上汽油，日本士兵開動機關槍，當子彈打到身體時，汽油燃燒，身體著火起來，周圍一片火團； 又用掛勾鐵線綁著民眾，每十人一團，澆上汽油，活活燒死，當聽到中國民眾燒至慘叫連連，狂蹦亂跳，日本士兵笑說像聽到豬叫一般。
根據日本士兵憶述，當時的日本士兵很享受殺害中國人，不是活埋，就是扔到火裡活活燒死，或者用木棒活活打死，仍打不死的就被推到溝渠中，放火燒至死掉為止...每個日本士兵都以此為樂，就像殺豬殺狗一樣。
日本士兵還叫中國小孩追逐豬隻，追得不夠快的就被刺死，有的被刺至肚破腸流，
根據德國商人 John Rabe 憶述，日本士兵先叫中國民眾除掉衣服，再每五人綁成一團，此時燃起熊熊大火，用刺刀刺傷中國民眾，再將還未斷氣的中國民眾扔到火裡活活燒死。
日本軍隊派出卡車四處捕捉女子，每個女孩分配給二十個日本士兵糟蹋，幾千名中國女子被日本士兵稱為「公廁」蹂躪，幾乎所有日本士兵都強姦過中國女子。
日本士兵強迫南京婦女日間為他們做飯，晚上輪姦，不少日本士兵四出搜掠婦女作強姦之用，凡七歲以上的女孩，都難逃被日本士兵強姦的命運，每晚至少有數以千計的強姦發生，十多歲的女孩則遭輪姦，超過八萬名中國女子遭日本士兵蹂躪，其中不少在被蹂躪後，還被強逼在幾十名日本士兵面前用雙手扒開自己的陰道給日本士兵集體竊笑觀看，被玩厭後，就被日本士兵殺掉，有些還被割掉乳房，有些被開膛破肚，大腸流了出來，不少受害者的陰道還被插上木條、竹杆。
有多個月身孕的婦女被幾名日本士兵輪姦至死，再被破肚取出腹中胎兒，插在刺刀上。
日本士兵甚至連嬰孩也不放過，強搶幼嬰，將他們活活生殺死，並強迫一眾中國媽媽在旁觀看，殺死幼嬰後，再強姦痛哭不己的中國媽媽，發泄獸行後，再將一眾中國媽媽殺掉。有的嬰孩被刺後，被扔到滾水中煮，數以千計的嬰孩被挖掉眼睛，再被殺害。
日本在南京實行「三光政策」- 殺光、搶光、燒光 -搶光商舖物資，放火燒掉民居，殺光百姓，使當時的中國首都在短時間內變成一片廢墟，陰森恐怖。 從這個「三光政策」看，日本人當時有打算將中國人種族滅絕的意向。
用「禽獸」來形容當時在南京的日本人，是侮辱了「禽獸」這個字眼，禽獸都未至於那麼暴戾。
如果當時日本士兵就咁亂槍掃射殺死三十萬中國人，可能今時今日中國人都無咁嬲，但當時日本人完全當中國人唔係人咁殘酷虐待至死，「南京大屠殺」己經不是純粹殺害那麼簡單，而是將中國民眾不當人/生物看待，以極度殘忍的方式將中國民眾折磨至死，當時在南京目睹煉獄慘況的美國傳教士 Minnie Vautrin 回國後，憶起恐怖情景，精神崩潰自殺。
還不計算日本 731 部隊違反國際公約，在中國進行的活人細菌實驗，在不用麻醉藥的情況下將中國人開膛破肚、進行活體解剖，觀察細菌實驗結果。
日本當年遺留在中國的生化武器，至今對中國的平民還時有傷害。
納粹德國二戰時，同樣也殘害過猶太人，但戰後德國承認錯誤，在德國學校教科書坦承納粹德國的種種罪行，譴責希特拉的所作所為，並告誡德國新一代勿對其他國家進行類似暴行，德國新一代對希特拉感到羞恥，日本則完全相反，修改教科書，歪曲侵略中國史實，甚至美化日本侵略戰爭，日本教育大臣、高級官員甚至否認南京大屠殺，直至現在，仍然有很多日本人認為南京大屠殺是捏造的，幾個日本首相、80 個高級官員參拜供奉多個甲級戰犯的靖國神社，展示對戰爭罪犯的無限崇拜。
問一問德國青少年，他們全部知道希特拉暴行，並且覺得羞恥，問一問日本青少年，無人知道南京大屠殺，即使極少數知道的，也會說那是「虛構」的(但諷刺的是連日本外長廣田弘毅(Koki Hirota)在 1938 年初也承認有三十萬中國民眾被冷血摧殘至死，當時不少在南京的外國使者及傳教士的日記中，也記載了日本在南京的不少冷血暴行)。為什麼戰後德國可以和法國等歐洲國家保持較融洽關係、甚至結成經濟聯盟，德國毫不隱瞞地坦承所有戰爭罪過，教育下一代不要再作惡是其中一重要關鍵。
日本現今對戰爭的態度就是一概否認，所有對日本不利的消息，全都是假的、虛構的，日本不是宣稱自己是無辜的，就是宣稱戰爭是為了解放亞洲(如果為了解放亞洲，用得著那麼大規模冷血變態屠殺當地手無寸鐵的人民? 亞洲很多地區都有日本肆意變態屠殺的痕跡)。
有人說那些己經是歷史，但近年日本屢次跟中國產生海域主權糾紛，東海問題、釣魚台群島問題縈擾至今，甚至投訴中國軍費開支不透明(中國軍費開支有幾多是自己內部事務，關你鬼事?)，二次世界大戰後，中國和不少國家發生戰事，例如美國、印度、越南，中國一窮二白，但日本沒有侵略中國，並不是日本因所謂的「和平憲法」變得善良了，而是中國擁有核武，令日本有所忌憚。日本修改教科書，對他們戰爭暴行極少提及，對過去戰爭暴行根本沒有悔意，加上日本首相以及眾多高級官員參拜供奉甲級戰犯的靖國神社，崇拜戰爭罪犯，舉國上下都讚頌它們的戰爭罪犯，國際上公認的罪犯卻受到了它們的崇拜，在這樣的心態下，不是沒有可能重蹈覆轍，再次發動戰爭的。況且日本每年的軍費開支達 500 億美元，是中國 200 億美元的二倍多，日本領土比中國少，軍費開支卻是中國的二倍多，世界上的民族並非同樣忍讓和愛好和平，有些民族天生好斗，崇尚侵略和掠奪，不能不防。
有人說，日本在戰後不也向中國提供過經濟援助，日本在 1979 年日本的大平正芳首相的中國之行後開始向中國提供經濟援助，從 1979 年至 2004 年，累計金額約為 300 億美元，其中無償貸款不足 5%，有息貸款超過 90%，年利率平均 3%，這種商業性質的貸款，既要還本，也要付息，最終要連本帶利償還，日本前駐華大使稱中國還給日本的貸款，還比從日本借出的資金多。加上隨著日元升值，中國償還日本的貸款也越來越值錢。所以日本透過給予中國經濟援助得到巨大的利潤回報，而且日本提供經濟貸款，通常會有附加條件要求中國用日元貸款購買日本企業的機械、原材料，這樣又使一些貸款回流到日本企業，為日本商品順利進入中國舖平道路，也救活了當時日本許多瀕臨倒閉、破產的工廠和企業。另有傳日本早期提供給中國的材料、設備，不少是劣質、用不久即損壞報銷的下等貨。
有人說日本這些經濟援助有向中國戰後賠償的意思，這是很反智的說法，日本的閑置資金放在日本國內根本無利可圖，放給中國可連本帶利獲得豐厚回報，連帶振興日本工商業，日本外務省人士就曾指出中國是最好的債務國。此外，日本在二次大戰時侵略中國，到處殺光、燒光、毀光，給中國造成至少 6000 億美元的損失，日本由 1979 年至 2004 年， 25 年總共累積才給予中國 300 億美元貸款，只是九牛一毛(近年中國單是享受跟美國的貿易順差，每一年都超過 1000 億美元，遠遠多於日本 25 年來才給中國的總共貨款 300 億美元)，而且那些不是白給的，中國還要連本帶利歸還。更別說中國在 1970 年代時宣布放棄對日本的戰爭賠償，如果沒有放棄賠償，日本就算賠給中國 3000 億美元也遠遠不夠。
日本在二次大戰後經濟迅速騰飛，但其資本的原始積累卻在於近代對亞洲各國的資本掠奪，僅在甲午戰爭中，日本就勒逼中國賠款二億兩，二次世界大戰對亞洲各國資源、產品、珍寶以及無數歷史文物及藝術品的瘋狂掠奪囤積更是不計其數，日本靠著侵略搶掠，造就其戰後興盛的基礎。
在有選擇的情況下，盡量不要購買日本產品，今時不同往日，就算日本最擅長的電子產品，己經有很多國家的產品可以代替日本產品，而且質量不比日本遜色，有些甚至有過之而無不及，沒有必要把錢捐給一個縱容戰爭、肆意姦殺他國然後還死不認錯、洋洋自得的渣滓國家。日本現今有 150 萬人個人資產接近一千萬港幣或以上，在亞洲區人數最多，全賴多位「哈日迷」鼎力支持、積極貢獻。有人說政治和文化可以分開，真的麼? 當被人侵略，連生存的權利也被剝削的時候，還談什麼文化。雖然日本在二戰後在美國壓力脅迫下有了「和平憲法」，但以日本的傳統卑劣個性，這只不過是個幌子，日本會在需要時推翻憲法，日本並且有技術、有能力在極短時間內迅速核武化整治中國。
有錢的買車可選擇德國車或意大利車，無錢的買車可選擇其他國家廉價車，事實上，近年日本本土製造的車輛都出現不少問題，從 Toyota、Mazda、Honda 到大型車輛 Mitsubishi 都出現問題，需要大量回收，單是 Toyota 在近年內，就回收了 5 次，回收汽車數量超過 7 百萬輛。
旅行渡假，一定非去日本不可? 泰國、馬爾代夫、悉尼、斯里蘭卡...大把地方可揀，大連、青島都不錯，埃及也是一個新鮮選擇，如果不想去歐洲的話。
香港有很多少年人是「哈日」一族，購買很多日本的東西，但不能怪他們，雖然他們知道有「南京大屠殺」這回事，但很可能極其量只是知道有三十萬人喪生，而不知道箇中冷血至極、慘無人道的變態滅絕過程。如果這些少年知道這些恐怖至極的遇害過程，對日本這個國家可能有另一番看法。但作為對南京煉獄有一定了解的知識份子，很應該 act different，盡可能不要將金錢直接或間接流向日本這個對戰爭意猶未盡的國家，資助其軍國主義的復興。日本用中國消費者的金錢去資助日本軍國主義的復興，回過頭再來對付中國，fucking ironic! 將來日本若借故發動戰爭，射穿你頭顱的子彈，炸毀你家的導彈，可能正是來自你購買日本產品的金錢所製造的。
八十年前，魯迅棄醫從文是為了喚醒國人劣根性，想不到八十年後，國人仍然未醒。
有人說持有日本右翼觀點的日本人只是一小部分。但看看事實，當年日本侵略南京時，消息傳到日本，日本舉國歡騰，民眾夾道歡呼慶祝； 現在日本的右翼觀點，否認侵略戰爭，否認日本眾多戰爭罪行，不時在日本高級官員之口出現，這些高級官員能夠不時在大庭廣眾亮出右翼觀點，不多不少也證明有一定的民意基礎，不久前被免職的日本空軍司令田母神俊雄(Toshio Tamogami)也相信，無論在日本軍政界，還是日本公眾，有很多人認同他的戰爭觀點，只是不便明說而己。持有右翼觀點的學者亦被特別挑選到日本軍事學院擔任講師。
日本人非常清楚，日本跟中國結下了血仇，這種仇恨若不加以消解，日本過不了安心日子。對日本來說，未來的發展道路只有兩種選擇：1）承認日本對中國和亞洲犯下的罪行，與軍國主義劃清界線，放棄其征服亞洲乃至世界的野心，爭取亞洲人民的諒解。2）美化日本的罪行，對下一代灌輸軍國主義的「光榮」，以方便在未來適當的時機全民發動、東山再起，以鐵血武力掃蕩亞洲，將一切與日本有仇的民族斬草除根，建立「東亞共榮圈」。
所有跡象表明，日本選擇的是第二條路。這裡的原因，一是日本固有的頑固，二是因為日本在二戰中損失極小而獲利極大，以總計三十萬的平民死亡人數換取了對亞洲徹底的掠奪與破壞，而日本人，包括眾多罪大惡極的戰犯都沒有受到懲罰。
日本通過侵略使自己變強而他人變弱，奠定了其今日繁榮的基礎。今天的日本處處把自己當成亞洲在經濟和文明方面的領袖，從日本看來，打一次大東亞戰獲得如此巨大的利益，又怎麼能否定戰爭呢？ 日本這樣的民族，如果沒有受到沉重的教訓是絕不可能會自動反省的。
既然日本不會承認侵略罪行，它就要考慮這個問題：怎樣對付堅持要討回公道的中國人？從這樣的現實展望中日關系，我們看到的是一場生死搏殺。我們沒有選擇的餘地。中日友好既沒有歷史的根據，也沒有現實的基礎。向中國人民宣傳並不存在的中日友好觀念，必然造成思想上的錯誤和混亂，不是導致人們思想麻醉，就是引起國人對政府的不信任。用「世世代代友好下去」之類的想法指導中日關系的發展，雖然動機良好，但卻可能只是一廂情願。
在民族精神方面，中國人跟韓國人相比，點只差幾個級數咁少，每次日本有敏感言論，韓國民眾馬上跳出來抗議，返屋企拿菜刀同你搏過，中國人呢，靜過烏櫻，咁既民族精神，想唔俾人睇唔起都幾難，點解 98 年印尼發生排華慘劇，死了一千多名華人，一百多名華人婦女遭姦殺致死，並且被寫上「殺光中國豬」的字句，其中一個未公佈的原因，就係中國人既民族性俾人睇唔起，連一個小小印尼都夠膽拿你來湯，真係...... ( 98 年印尼排華暴亂後，並沒有抵制印尼行動，中國人雖多，但無血性，個個都貪生怕死為自己，結果咪俾人逐一擊破囉，時至今時今日，咪一樣有不少中國人到印尼峇里旅行，幫手發展當地旅遊業，中國人真係一個弱智民族，國家窮唔係最重要(韓國亦唔係世界首富)，但係連民族性都差埋，呢樣先至仆街，在外侮面前顯得軟弱，分崩渙散，不懂得團結抵制，如果中國人可以齊心抵制，中國這麼多人，吐口水亦可以淹死人)
中國人應該學習韓國人，在外侮、國家面子當前，可以暫時放下個人切身利益，團結一致，挺身而出。
前幾年世貿談判在香港舉行期間，大批韓國農民來港示威抗議，三步一跪，韓國人的民族精神真是世界一流，中國人的民族精神如果有韓國人的五分之一，己經很不錯了。松下已故創始人松下幸之助，曾經在某個半公開場合這樣說：「我們無須費力地去討好韓國人，因為無論如何他們也不會購買我們的產品！我們也無須擔心如何羞辱中國人，因為他們無論如何也會購買我們日本的產品！」
他在說這番話的時候，韓國還並未創造什麼經濟神話，同時和日本還都是美國的關系屬國。韓國有40多個民間團體支持抵制日貨，韓國女星金喜善拒絕乘坐日本車，日本正式向韓國道歉但拒絕向中國正式道歉。 德國總理已經代表德國人民向猶太人下跪認罪了，而日本還在為自己的戰爭罪行做著一次次的辯解，不單美化日本侵略史實，甚至說南京大屠殺是捏造的，跪著的德國人比站著的日本人高大。
盡可能不要購買日本的產品，尤其是在有選擇的情況下。忘卻歷史往往就是歷史重演的開始。
「拒買日貨」的意義是巨大的！「拒買日貨」能讓我們不動一刀一槍就打擊了日本，同時又加快了中國經濟的發展(假如你把購買日貨的錢用在購買國貨上的話)，今天國際形勢告訴了世人,只有中國強大起來，中國人才不再受人任意欺淩！「拒買日貨」能讓我們在一定程度上扼制日本！「拒買日貨」能讓我們的子孫免遭我們前幾代祖先和我們現代中國人所遭受的痛苦。「拒買日貨」最終也能讓這個幾百年來一直頑固不化，一再屠殺掠奪中國人民的醜陋民族遭受到它應有的懲罰！猶太人的民族精神也值得學習，儘管德國總理在 1970 年在波蘭猶太人死難者紀念碑前下跪，隨後德國總統向全世界發表了著名的贖罪書，更在德國首都柏林建立由 2,700 塊厚板組成的反戰紀念碑，表達了德國人的深刻反省與真心懺悔，但後來一德國工廠的老闆因說了表示理解希特拉的話，該工廠的產品受到猶太人的抵制而最終倒閉。
1、家用電器及辦公器材等
SONY CANON JVC TDK
Panasonic CASIO KENWOOD aiwa
SIEKO NIKON HITACHI Brother
Pioneer TOSHIBA YAESU ALPINE
NEC NTT Minolta ZEBRA KDDI
Olympus Dragonfly DoCoMo SHARP
FUJITSU TUKA EPSON MITSUMI J-PHONE
Ricoh Kyocera KONIKA Sanyo
Wacom（手寫板）
（富士、柯尼卡、新力、JVC、松下、東芝、奧林巴斯。這些公司均出資支持日本右翼修改教科書，否認南京大屠殺和侵華史實。）
2、手機
松下_Panasonic、NEC、東芝_TOSHIBA、Sanyo、Sony Ericsson、Sharp
3、化妝品及日常洗化等
資生堂_SHISEIDO DHC MILD 花王_KAO
獅王_LION 詩芬_sifone 碧柔_Biore 多芬_Dove
樂而雅_Laurier 高絲_KOSE Marubi_丸美 naturgo
4、煙酒及食品等
柔和七星 明治食品 四洲食品 麒麟啤酒
午後紅茶 LUCIDO 朝日啤酒 BOSS咖啡 日清食品 日本酒 雪印食品
Suntory茶
5、汽車
豐田_TOYOTA 威馳_Vios 風度_Cefiro 本田_HONDA
途樂_Patrol 萬士得_Mazda
佳奔_Urvan 三菱_MITSUBISHI 日產_Nissan 陽光_Sunny
十五鈴_ISUZU 宏達_HONDA 奇駿_X-trail 鈴木_SUZUKI 凌治_Harrier
碧蓮_Civilian
(本田、豐田、鈴木、日產、三菱。這些公司是日本重工業的支柱，也是日本主要武器裝備製造商,他們壯大就是日本軍事工業的壯大。)
摩托車：kawasaki川崎 體育用品（服裝）：butterfly蝴蝶 重工：kato小松 汽車：lexes雷克斯（原凌志）
6、服裝等
美津濃_MIZUNO
日高_NIKKO
華高_ X/M
7、百貨
Ito Yokado
崇光百貨
吉之島
8、其它
餐飲類:
吉野家（連鎖快餐）等
9、其它
立邦油漆 TOTO衛浴 富士膠卷FUJI FILM 松本電工
愛眼眼鏡 精工眼鏡 橫濱輪胎 第一生命（製藥）
武田藥品 太田胃藥 森永化工 正露丸
與狼為鄰，就不要以血飼狼！抵製日本產品！
補充一點: 香港人對於南京大屠殺並沒有多大反應，一來因為香港人只關心金融經濟，二來共產黨予人印象不佳，香港學界有聲音認為南京大屠殺等侵華史實不過是共產黨用來激發民族主義，抑制日本的一張牌，這種說法不無道理，但日本在二戰犯下那麼多冷血變態罪行，日本不單沒有正式道歉，並且竄改教科書，更在不少國際場合聲稱不少所謂日本戰爭暴行是捏造的，南京大屠殺、慰安婦等只是虛構(但由日本內部泄露出來的文件，以及美國於二次大戰時截獲日本軍部發回國內的秘密電報，南京大屠殺等確有其事，甚至日本國內某些有風骨的學者也曾著書抨擊日本於二戰時的獸行)，日本對於戰爭暴行的態度實在令人不齒。
不管共產黨是否利用此作為激發民族主義都好，我是支持中國人向日本討回一個應得的公道，要求日本正視歷史，在日本教科書提及正確歷史事實，勸誡日本下一代不要再向別國發動侵略戰爭，同時日本現任首相也應親自到南京城門、蘆溝橋前認錯道歉。
有人說共產黨誇大了當年日軍暴行。 但事實是，現今不少當年日軍暴行資料，來自西方國家，或當年駐華的傳教士和外交官的日記。像以上所描述的日軍在南京的冷血變態獸行，並不是出於共產黨，來自於德國商人和美國傳教士的記錄，以及當年日本士兵的筆記。 也正因如此，所以全世界除了日本之外，普遍都認為日本當年在南京確有犯下滔天罪行。 全世界知道南京大屠殺的發生，是在 1938 年初，美國傳教士 George Fitch 將由另一美國傳教士秘密拍攝日本在南京的變態暴行的 8 捲 16mm 影片偷運回美國，向美國一些重要官員及記者播放，引起嘩然； 同一時間，德國商人 John Rabe 回到德國後，在柏林透過影片和圖片向德國民眾展示日本在南京的種種暴行，但因當時德國是日本盟國，被德國秘密警察阻撓而中斷。
日本至今仍然否認很多日本戰爭罪行，不但否認南京大屠殺，也否認其他戰爭罪行，2007年日本首相安倍晉三稱沒有證據證實日本軍方強迫亞洲婦女做慰安婦，但諷刺的是，超過 100 份來自日本政府內部的資料顯示，日本軍方曾建造妓院，強徵慰安婦，2008年11月，日本空軍司令，撰文大肆美化日本在二次大戰的暴行。
有人說中日問題留給中日政客去玩，雖然說出老百姓只想生活的無奈，但萬一真的有戰爭爆發，就一定不會只是政客之間的事。 日本雖有所謂的和平憲法，但日本近年的軍費開支是中國的二倍，也不可視若無睹。
民族主義過了火，可能危險，但「無民族主義」更加危險，1998年印尼排華暴亂，印尼看中的就是中國人不會為中國人出頭，所以才敢拿中國人開刀。 民族主義如果用在宣示自己民族是世上最優等，繼而發動對外侵略戰爭，這是危險的，但如果民族主義用在保衛自己民族之上，那麼應該加以提倡。
有人說日本多年來都有向中國提供經濟援助。但必須看清事實，中國近年來，單是跟美國一個國家的貿易順差，每一年都接近或者超過 2000 億美元，而日本自從1979年到2004年， 25年總共才給予中國 300 億美元左右的經濟援助，對於中國這樣一個龐大的國家，300 億美元算不了什麼，而且這 300 億所謂的經濟援助，絕大部分其實都是有息貸款，中國不但要連本帶利還給日本，而且還要按附加條件購買日本企業產品，日本不單沒有損失，更從中獲利不少。
中國內地時有反日浪潮，不要以為中國內地知識份子愚昧，成為共產黨政治棋子，固然共產黨有此心，但中國內地知識份子也覺得在此事情上，還是應該站出來，聲討日本。 新一代的內地知識份子讀過的書不少，受到世界各地文化薰陶，加上互聯網的普及，接觸到不同意識形態，己經不會像五、六十年代般容易受政治鼓動，能夠從理性角度看待事情。反日主要是為了中華民族，而不是為了某一政黨。
日本於二戰時所犯下的種種變態暴行，根本一早就應該正視，而不是拖到現在仍然在逃避，香港人應該支持向日本討回公道，同時促進中國內地的民主改革，推動中國內地的言論自由、媒體自由、民主選舉，促使中國東部沿海一帶城巿進行巿長、省長選舉，讓中國成為一個自由而清廉、行政高透明度、人民均富的國家，而不是漠不關心，紛紛移民外國做鬼佬眼中的二等公民。中國若真的垮了，即使移民外國，外國人心底裡仍是看不起你。
就算在中國一窮二白、一無所有的年代，也有傑出的華裔科學家甘願放棄美國的高薪厚職、居留權，回到中國支持中國發展，香港人不應以中國窮、政治制度落後、官僚腐敗而嫌棄中國，而應該參予到中國的改革中去，令中國變得更自由民主，盡快過渡成為一個高度廉潔、司法獨立、言論自由、民權得到重視的社會，令中國逐漸變成很多外國優秀人才渴望加入成為國民的地方(而非相反)，這才是每一個中國人的驕傲，我們的下一代也會以身為中國人為榮。
富蘭克林的名言，哪裡有自由，那裡就是我的國家。
但李敖把它改成，這裡是我的國家，我要令它自由。
香港人，你留了這麼一大段留言，我要花一點時間把它讀了消化了才可回應了。 不過關於最後兩句，
"富蘭克林的名言，哪裡有自由，那裡就是我的國家。
但李敖把它改成，這裡是我的國家，我要令它自由。"
你呢？ 你比較忠於那一個想法？
出旅遊時不會發覺,
因為只是走馬看花,
但一住下來就會發現大家的分別,
在外國生活真是不簡單的,
祝你事事順利呀! =)
It is also interesting to examine our own attitude towards aboriginals, blacks, gypsies, gays, etc.
新鮮人: 謝謝，不過正如 Haricot 說，我們也要正視自己對外來人的態度。
Haricot: exactly!
Michelle: I forgot to mention, I had written a similar blog article entitled:
東西文化思想衝突 / Cultural Differences
http://lotusandcedar.blogspot.com/2008/05/cultural-differences.html
Haricot, Thanks, interesting post !
關於最後兩句，
"富蘭克林的名言，哪裡有自由，那裡就是我的國家。
但李敖把它改成，這裡是我的國家，我要令它自由。"
你呢？ 你比較忠於那一個想法？
如果純粹個人利益，絕大多數人都會選擇第一種想法，省事便捷便可以享有自由民主，不過如果無人去抗爭，個國家永遠都只會停留在高壓統治之下，諗到自己國家仍然政制落後，數以億計既人民仍然活在高壓政治之下，民權無保障，吏治不清廉，個心又唔多好過，所以都有支持內地民主運動，最近內地民運人士有「08憲章」出台，有興趣可睇下支持下。
(利益申報，我並無外國籍，你呢? 入左法國籍未?)
留言發表事隔多日，對日本一事有何睇法?
香港人 : 經你一再追問，看來我這個政治冷感的香港人也得回應一下了 :)
首先多謝你在這裡提醒了大家今年已是「南京大屠殺」71周年並簡敘了一些歷史見證，這些事件自小便略有所聞，我當然是支持要求日本政府正視歷史的，要求他們在教科書上點出事實，寫上日本在大戰中對各國的侵略行為! 相信那不單是中國人的要求，也是世界各國的要求。 日本政府至今仍未能面對及接受這個最低的要求，當然是令人氣憤的。 戰爭是可怕的事，想到現今世界各地還是不斷有戰亂，最受苦受害的是民間百姓，一想心便揪。
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