七情六慾 之二 : 「惡」
據中華字典解，"惡"字有四個讀音四個意思。 在七情中的"惡"讀 wu，意討厭、憎恨。
我想，惡之情也是一種觸動心靈深處的一種情感，跟愛的感覺一樣，只要是曾經感受過，應該都不會把它搞錯，知道自己在厭惡的情緒中。
惡，多涉及兩人或以上。 討厭憎恨別人或事情之時，也容易形諸言論。 可是 若討厭憎恨的是自己，將比憎恨別人的更難平息，更為複雜，是近乎嚴重的問題。 愛自己是愉快的也是值得鼓勵的， 但討厭自己的 尤如身處無底深谷，非得別人一臂之力難以脫身也。
惡之情也令人盲目，一旦對某人某事懷有恨意或厭惡之情，人就變得主觀，難以正確地分析問題，兵法之忌?!
那麼「惡」之情從何而來? 有說因愛生惡成恨，啊 幸好愛不一定生惡，從一個至善的極端走到至惡的一端是多麼的可惜．．． 想問世間的愛怎麼會產生恨了，想到了個"面子"的問題，愛不成，"面子"丟了 下不了台，怒，把恨成為愛的藉口了?!
「惡」應該與個人的原則也有關係。 個性越強的人，憤世嫉俗的人，討厭的事情故然多 ; 隨緣或隨意的人，惡的時候該相對地少。 只是，"惡" 跟 "不同意" 有別，'不同意'是理性的，可以論上幾天幾年為自己的原則辯護，'惡'則是情感的表現，主觀的批判，一句'我好憎你'已是論點的全部，別問為什麼如何，再問也沒有答案。 有怒要發，有屁要放，有不同意的地方時，還是該試試避免以「惡」處事為佳。
不知大家同不同意 ?
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註: 寫七情六慾系列 前言
5 comments:
也未必是針對人的，死物也可以的，例如我最憎榴槤。
說到情感問題，那是很個人的事。愛一個人或一樣事物、恨一個人或一樣事物，很難以理性去分析。通常是當出了事，或徘徊於邊緣時，你就會去用理性分析一下。
Madame 師奶
我也認為惡，對人對物，也是從薰染而生： 惡是 好 ( 音 hào)的相反，所謂 ”楚王好細腰，宮中多餓死。齊桓公好服紫，一國盡服紫”。但後來他說：”吾惡紫臭”(氣味)，就變成了齊國境內無人衣紫。
從前，我們受統治者和父母的感染而生惡好。當今是媒体，明星，名人影響而生惡好。
妳所說惡與原則有關，也非常有道理。像吾好李安而惡王家衛之電影‧可能是因為覺得王家衛是"地狀王"，喜歡作狀嬌飾, 而李安真才實料。和我這 ”粗人”性格頗相近。
梁伯
謝謝兩位高人分享見解!
readandeat: 我吃榴槤也只是近十年的事，不過不是瘋狂的一種喜愛。
梁伯: 你喜歡李安，有機會看了他的新作" 色，戒" 未有? 我拖拖吓，還未去看呢。
Madame 師奶
說到七情六慾，妳應該不要錯過 色戎。李安就像一個雕塑家，把電影中的人物一個一個精心細意的雕出來。他不是為中國或好來烏，你或我而作。他我行我素，用投入忘我的精神，活生生地將人性的弱點，之所受七情六怨所控製，光脫脫地表現出來﹕一個天真的湯淮，一個哀莫大於心死的梁朝偉，陳沖所演的漢奸太太，在她心中沒有是非曲直只有丈夫因為她夫存則存夫亡則亡：一個典形的封建社會女性。
看了 色戎 後我心 ngupp ngupp。 因為恨他李安太無情，把人性的弱點寫得太真實！ 但色戎是一部不可多得的好電影
梁伯
梁伯，謝謝! 我也許要等租碟了。
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